Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

звёздочка

из годового прогноза на 2018 напоминаю:

еще один важнейший месяц 2018 года НОЯБРЬ... Аспекты настолько серьезные, что каждому из нас необходима внутренняя мобилизация своих лучших сил, так как справиться с возможными переменами, можно будет только в состоянии собранности и осознанности:
Начало ноября 2018 года ознаменуется чрезвычайно важными аспектами:1) 6 ноября Уран обратным ходом опять войдет в знак Овна и в тот же день, 6 ноября, Лунные Узлы поменяют ось: они перейдут из оси Лев-Водолей, на ось Рак-Козерог (Северный Лунный Узел - в Рак; Южный Лунный Узел - в Козерог). Этот аспект будет действовать более полутора лет (до мая 2020 года). Ингрессия Урана в кардинальный знак Овна и переход Узлов на кардинальную же ось сделает особенно актуальным и для многих желанным возвращение к традиционным ценностям, перепросмотр традиционных религий, идей и лозунгов, а также семейных ценностей.
К сожалению, ингрессия Урана и Лунных Узлов может вызвать революционные события в мире, агрессию и войны, как уже не раз происходило на этом аспекте... Страны, образованные и лидеры, рожденные под знаками Рака и Козерога могут оказаться в эпицентре событий, влиять на события и в то же время подвергаться агрессии.
В личной плане необходимо стремиться сделать свою жизнь и жизнь своих близких максимально комфортной и безопасной. Путь Узлов из Козерога - в Рак - это путь к нежности, взаимопониманию. Образно говоря, это путь из "казармы" или "детского дома" - в родную семью...

В начале ноября, на фоне перехода Узлов на другую ось, состоится аспект, также влияющий уже больше на 2019 год, чем на уходящий 2018-й: а именно - Юпитер перейдет в знак Стрельца 8 ноября. Юпитер в Стрельце - управитель и чувствует себя в этом знаке наиболее естественно. Поэтому такие его атрибуты как рост, расширение, экспансия, распространение (идей, например) будут особенно ярко и сильно влиять на нашу жизнь, особенно на жизнь Стрельцов, Рыб и Раков - знаков, где Юпитер наиболее силен. Учитывая игнгрессию Северного Лунного Узла в Рак, переход Юпитера в Стрелец может еще больше усилить в людях стремление к своей семье, традициям, религии. С одной стороны это прекрасно, с другой стороны - может крайне обострить фобии и конфликты между религиями (особенно ислам и, или в исламе), государствами, в рабочих отношениях и в семье. Поэтому толерантность будет весьма полезна!
На переходе Юпитера в огненный знак необходима профилактика пожарной безопасности, повышенная осторожность с горючими материалам, в дороге и за рулем.
В середине ноября (15 -17 ноября) произойдут сразу три астрособытия, которые будут иметь отношение прежде всего к событиям в частной жизни, хотя на международные события также могут оказать известное влияние:
15 ноября Марс перейдет в Рыбы
Венера перейдет в директное движение 16 ноября в 26 градусе Весов
Меркурий перейдет в ретроград в 14 градусе Стрельца 17 ноября.
Эти аспекты могут дать некоторую рыхлость и неуверенность в планах и в их реализации, особенно Девам, Близнецам, Стрельцам. Рыбы, наоборот, могут почувствовать энтузиазм и вдохновение... Многие важные дела могут замереть или застопориться. Поэтому на период с 13 по 20 ноября не следует планировать важных дел, устройство на новую работу, открывать новый бизнес и т.п. дел.
В конце ноября (точный аспект 25 ноября) Нептун уйдет в директ в 14 градусе Рыб, а Юпитер сделает полуквадрат с Плутоном (29 ноября). Во время действия этих аспектов с 23 ноября по 1-2 декабря может усилиться агрессивный и травматический фон. Поэтому следует быть осторожными в местах и странах, где часты теракты и понижает уровень безопасности! В семьях, в бизнесе, на работе могут быть конфликты между Скорпионами, Овнами, Стрельцами и Козерогами.
В плане здоровья необходимо беречь печень, репродуктивную систему, колени, бедра, почки и кожу.

о Черной Луне показательное

"Странно ведут себя боги. Не только наши пороки избирают они орудием, чтобы карать нас. Они доводят нас до погибели с помощью всего, что в нас есть доброго, светлого, человечного, любящего. Конечно, в наших отношениях я вижу не только перст Судьбы, но и поступь Рока, чей шаг всегда стремителен, ибо он спешит на пролитие крови."  (Из книги оскара Уайльда "De profundis"https://ru.wikipedia.org/wiki/De_Profundis_(%D0%A3%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D1%8C%D0%B4)
Так "боги себя и ведут" особенно, когда включается Черная Луна... Плутон и Черная Луна Альфреда Дугласа (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D1%83%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D1%81,_%D0%90%D0%BB%D1%8C%D1%84%D1%80%D0%B5%D0%B4)стояли на Уране Оскара Уайльда, а Уран Дугласа, на Черной Луне Оскара  Уайльда ...

сейчас самый большой интерес в моей жизни

это- тайна настройки:
Каждое живое существо настроено, как инструмент, на свой лад. Но только у человека есть доступ к настройке. К сожалению, очень, очень мало людей знают об этом и еще меньше тех, кто умеет настраивать инструмент своей души...
Collapse )

«Когда вы не думаете ни о хорошем, ни о дурном, каково в этот миг ваше Первоначальное Лицо?»

Закончила читать:Практика Дзен http://www.sunhome.ru/books/b.praktika_dzen/51

"Мы закончим эту книгу известным эпизодом из истории дзэн. Шестой патриарх по имени Эно
Collapse )

я довольно хорошо знаю мифологию,

но этот миф не читала никогда:
Хирон - миф, стоящий за персонажем


Хирон - миф, стоящий за персонажем

Однажды на Олимпе Сатурн (первый из всех богов!) решил изменить жене. Ему, кажется, полюбилась нимфа по имени Филира, и Сатурн, как ему и полагается, захотел обладать ею. Она, однако, не испытывала тех же чувств. Филира, чтобы убежать, превратилась в лошадь, и была такова. Достаточно, по-моему, ясное “Спасибо, нет”. Однако Сатурн, настойчивый, как и полагается Сатурну, исполнил свое желание силой, и нимфа от него понесла.

Ребенок оказался истинным порождением этой связи - наполовину конь, наполовину человек. Кентавр - чудной уродец - пилюля, которую не так то просто проглотить, особенно учитывая, что он появился на свет в результате насилия.

Стоит ли говорить об ужасе, который испытала Филира при виде своего сына. Она попросила богов превратить её во что угодно, чтобы бежать от него, своего сына-чудовища. Боги согласились и превратили Филиру в дерево, а Хирон остался без матери. Впрочем, так же, как и без отца, поскольку Сатурн уже давно вернулся домой, к своей жене Рее. И маленький герой остался один на горе Пелион, не зная, где искать родителей. Заметим здесь, что он был всего лишь жеребёнком, малышом с широко раскрытыми глазами, не понимавшим, почему все сторонились, едва лишь повстречав его.

Это было ужасно для него. Незаконный. Брошенный. Большинство детей попали бы в беду, однако не этот. Он посвятил всё свое время учению, и стал во многом разбираться, играл на лире, учился искусству целителя и мастерству воина. Говорят, что именно он был также первым астрологом. Со временем о его талантах стали ходить легенды. Боги и богини старались отдать своих детей на воспитание Хирону. Его учениками были, к примеру, герои Геракл, Язон, Ахилл и врач Асклепий. Как бы то ни было, Хирон оказался в самом деле особенным ребенком, гордиться которым, будь у него и половина всех его способностей, могли бы любые родители.

Хирон всю свою жизнь обучал людей; вплоть до того дня, когда давая Гераклу отравленную стрелу, он уронил её и поранил ногу. Смертного яд убил бы, Хирон же, отец которого был богом, умереть не мог - он был бессмертен. Хирон жил в агонии от своей раны много лет, стараясь вылечить её, и продолжая учить людей, когда мог. В конце концов Хирон сдался - попросил Зевса освободить его и разрешить умереть. Зевс согласился и Хирон поменялся местами с Прометеем. За свои деяния Хирон был вознесен на небо и находится там в виде созвездия Центавра (Кентавра).
http://www.astrologic.ru/kbo/kim.htm

"Бога Живаго"...

Вот какая мысль-ощущение поразило меня утром на молитве:

Общение со Всевышним требует очень много сил, потому что Он жив, а мы большей частью если не мертвы, то спим. Чтобы ожить=проснуться, нужно усилие. Иногда превышающее возможности мертвоспящих. Только немногие из нас сделали такое усилие и проснулись. Мы называем их Святыми.

Мысль это стара. Но я не столько о мысли, сколько о действии.

... молитва приравнивается к мученичеству (я читала об этом у Терезы Авильской и у кого-то из православных Отцов Церкви ). Согласна! Мученичество не только потому что трудно себя заставить внимательно молиться, но и потому что имеешь дело с Живым, когда сама не то спишь, не то мертва...

"я не верю в Бога, потому что знаю, что Он есть"

я всегда так отвечала, когда меня спрашивали, верю ли я в Бога. И вот, что в подтверждение нашла у Сведенборга:
"270. Теперь скажу несколько слов о мудрости ангелов третьих, или самых внутренних, небес и покажу, насколько она превосходит мудрость ангелов первых, или последних, небес. Мудрость ангелов третьих, или самых внутренних, небес непостижима даже для жителей последних небес, потому что внутренние начала ангелов третьих небес раскрыты в третьей степени, а внутренние начала ангелов первых небес - только в первой: всякая же мудрость растет, восходя к внутренним началам, и совершенствуется смотря по степени, в которой они открыты (см. н. 208, 267). Вследствие того что внутренние начала ангелов третьих, или самых внутренних, небес раскрыты в третьей степени, Божественные истины как бы начертаны в них, ибо внутренние начала третьей степени более, чем те же начала второй или первой степени, устроены согласно небесному образу; образ же этот устроен по Божественной истине, а следовательно, Божественной премудростью. Вследствие этого и Божественные истины кажутся этим ангелам как бы начертанными в них или как бы им врожденными и присущими, а потому, как только эти ангелы слышат подлинные Божественные истины, они тотчас признают и постигают их и затем как бы видят их внутри самих себя. Будучи такими, ангелы этих небес никогда не рассуждают о Божественных истинах и еще менее спорят о какой-либо истине, чтоб дознаться, истина ли это или нет. Равно им неизвестно, что такое значит верить чему или иметь веру во что. Что такое вера, говорят они, когда я постигаю и вижу, что это так? Они для пояснения уподобляют это тому, как если бы кто, видя дом и все принадлежности его внутри и снаружи, стал говорить своему товарищу, чтоб он верил в существование этих предметов и что они именно таковы, какими он их видит; или если б кто, видя сад, его деревья и плоды, стал говорить своему товарищу, чтоб он верил, что это сад, деревья и плоды, когда он и сам ясно видит это своими глазами. Вот почему ангелы эти никогда не упоминают о вере и не имеют о ней никакого понятия; по этой же причине они никогда не рассуждают о Божественных истинах и еще менее спорят о какой-нибудь истине, чтоб узнать, так это или нет. Но у ангелов низших, или первых, небес Божественные истины не начертаны в их внутренних началах таким же образом, потому что у них раскрыта только первая степень жизни, вследствие чего они рассуждают об этих истинах, а те, что рассуждают, едва видят что-нибудь далее того предмета, о котором судят, или переходят за пределы предмета только для того, чтоб подтвердить его чем-нибудь и, подтвердив, говорить, что он действительно относится к вере или что этому следует верить.

Обо всем этом я говорил с ангелами, и они сказали мне, что между мудростью ангелов третьих небес и мудростью ангелов первых небес такая же разница, как между светом и тьмой; они даже сравнивают мудрость ангелов третьих небес с великолепным дворцом, который, стоя среди обширного сада, снабжен всем необходимым для жизни и окружен всяким великолепием; ангелы, пребывающие в истинах мудрости, могут входить во дворец этот, видеть все находящееся в нем, гулять в саду его по всем направлениям и наслаждаться всеми его красотами. Но совсем не так бывает с теми, которые рассуждают об истинах, и еще более с теми, которые, не видя их во свете истины, а черпая их от других людей или из буквального смысла Слова, которого они внутренне не понимают, не менее того спорят о них, требуют, чтоб этим истинам их верили, и не допускают, чтоб их после того внутренне рассматривали. Такие ангелы, по словам первых, не могут приблизиться даже к первому порогу дворца мудрости, ни тем паче войти в него и гулять по его садам, ибо они при первом шаге туда останавливаются; меж тем как ангелам, пребывающим в настоящей истине, ничто не препятствует идти вперед не останавливаясь, потому что истины, ими зримые, ведут их, куда они хотят, и открывают перед ними пространное поле (ибо каждая истина по пространству своему бесконечна и в связи со многими другими). Кроме того, они мне сказали, что мудрость ангелов самых внутренних небес состоит преимущественно в том, что они усматривают Божественное и небесное в каждой вещи и много чудного в целом ряде предметов, ибо все, представляющееся глазам их, чему-нибудь соответствует: например, когда они видят дворцы и сады, их созерцание (intuitio) не останавливается над тем, что перед их глазами, но они видят внутренние начала, от которых происходят эти предметы и которым, следовательно, они соответствуют; они представляются им с полным разнообразием смотря по наружному виду предметов; таким образом они видят в порядке и связи несчетное множество вещей, которые доставляют духу их столько наслаждения, что они от него как бы вне себя. Что все, являющееся на небесах, соответствует Божественным началам, находящимся от Господа в ангелах, - см. выше н. 170-176."
http://www.swsociety.com/swcats/tcont/cat/0/item/43/cont/69.html